English
For Your Freedom and Ours!
The day before yesterday (August 11, 2022. — Ed. note) was International Day of the World’s Indigenous Peoples.
I wrote this short text, but did not press ‘post,’ so it remained unpublished.
Well, I’m posting it now, even though belatedly.
We need this day for two things.
- We need this day to remember that the Crimean Tatars, Karaites and Krymchaks have Crimea as their homeland, and there’s nowhere else for them to go. And although today Crimea is still occupied, and they are scattered across Ukraine and the world, but the day when they return to the land of their ancestors will come. Crimea is Ukraine, and I personally believe: Crimea can be Ukrainian only when it is Crimean Tatars’ land, and it can be Crimean Tatars’ land only when it is Ukrainian (according to the results of the “Crimea 2050” foresight, see in the comment section below).
- We need this day to remember that the indigenous peoples of the russian empire (which is a “federation” only on paper) remain unliberated. Avars, Adyghe, Altaians, Balkars, Bashkirs, Buryats, Dargins, Ingush, Erzians, Kabardians, Kalmyks, Karachays, Karelians, Komi, Kumyks, Laks, Lezgins, Mari, Mokshans, Nogais, Ossetians, Tabasarans, Tatars, Tuvans, Udmurts, Khakas, Circassians, Chechens, Chuvash, Yakuts (these are only the most significant ones) — indigenous, aboriginal peoples oppressed by the empire, russified and destroyed as it was with Ukrainians in the empire for centuries. They are now being driven into an imperial war of conquest, just as Ukrainians were driven into imperial wars of conquest for centuries. Therefore, we must distinguish between individuals who have committed war crimes and deserve a just punishment and peoples as a whole, to whom the old Ukrainian political principle should be applied: For your freedom and ours!
Ukraine will not be safe as long as there is an aggressive empire nearby. Only the freedom of the oppressed indigenous peoples and peaceful reconstruction of the post-imperial space will bring our country and the whole of Europe long-term security. From this perspective, the Ukrainian interests and aspirations of the enslaved indigenous peoples coincide (see an article on the collapse of the empire in the comments section).
I do realize that for most of you, most of the above names are just empty words. But in fact, behind these words are stories of enslavement, resistance, genocide, deportation, extraordinary efforts to preserve their culture and language, historical memory, and identity. We don’t know these stories like the world didn’t know our stories (and still doesn’t, except in Europe). We know only russian myths that contain no more truth than russian myths about Ukraine and Ukrainians.
To learn more and find the truth and justice — this is the reason why we need this Day of Indigenous Peoples.
Written on: 11.08.2022
First published within “Wars. Ukrainians. Humanity” on: 16.02.2023
Author: Valerii Pekar
Translator (from Ukrainian to English): Halyna Bezukh
Illustrator: Max Palenko
Copy Editor: Yuliia Moroz
Proofreader: Tetiana Vorobtsova
Content Editors: Maryna Korchaka, Natalia Babalyk, Oleksii Pryimak
Programme Directors: Julia Ovcharenko and Demyan Om Dyakiv-Slavitski
Original language: Ukrainian
Translation language: English
Українська (Cyrillic)
За вашу і нашу свободу!
Позавчора (11 серпня 2022 року. — Прим. ред.) був Міжнародний день корінних народів світу.
Написав цей короткий текст, але не натиснув «Опублікувати» — так він і залишився.
Ну то хай буде із запізненням.
Цей день нам потрібен із двох причин:
- Щоб пам’ятати, що кримські татари, караїми й кримчаки мають Крим своєю батьківщиною, а іншої в них немає. І хоча сьогодні Крим ще окупований, а вони розсіяні Україною та світом, але настане день їхнього повернення на землю дідів і прадідів. Крим — це Україна, а від себе додам: Крим може бути українським лише тоді, коли він буде кримськотатарським, і він може бути кримськотатарським лише тоді, коли буде українським.
- Щоб пам’ятати, що корінні народи російської імперії (яка є «федерацією» лише на папері) залишаються невільними. Аварці, адигейці, алтайці, балкарці, башкири, буряти, даргинці, інгуші, ерзяни, кабардинці, калмики, карачаївці, карели, комі, кумики, лакці, лезгіни, марійці, мокшани, ногайці, осетини, табасарани, татари, тувинці, удмурти, хакаси, черкеси, чеченці, чуваші, якути (це я тільки значні назвав) — корінні, автохтонні народи, пригноблені імперією, русифіковані й знищувані так, як це було з українцями в імперії протягом століть. Нині їх гонять на імперську загарбницьку війну — так, як українців століттями гнали на імперські загарбницькі війни. Тож мусимо розрізняти окремих осіб, хто вчинив воєнні злочини й заслуговує на справедливу кару, та загалом народи, до яких має бути застосований старий український політичний принцип: за вашу і нашу свободу!
Україна не буде в безпеці, поки поруч існує агресивна імперія. Лише свобода пригноблених корінних народів, мирна реконструкція постімперського простору принесе нашій країні та всій Європі довгострокову безпеку. Із цього погляду українські інтереси й прагнення корінних поневолених народів збігаються.
Я розумію, що для багатьох із вас більшість наведених назв — лише слова, за якими нічого не стоїть. Але насправді за цими словами стоять історії поневолення, опору, геноциду, депортації, надзвичайних зусиль, щоб зберегти свою культуру та мову, історичну пам’ять та ідентичність. Ми не знаємо цих історій, як світ не знав нашої історії (та й досі не знає, за винятком Європи). Ми знаємо лише російські міфи, у яких правди не більше, ніж у російських міфах про Україну й українців.
Щоб ми дізналися більше й віднайшли правду і справедливість, існує день корінних народів.
Текст написано: 11.08.2022
Вперше опубліковано в програмі Wars. Ukrainians. Humanity: 16.02.2023
Автор: Валерій Пекар
Ілюстратор: Максим Паленко
Літературна редакторка і коректорка: Тетяна Воробцова
Відповідальна редакторка: Юлія Мороз
Контент-редактори: Марина Корчака, Наталія Бабалик, Олексій Приймак
Програмні директори: Юлія Овчаренко та Дем’ян Ом Дяків Славіцькі
Ukrainian (Latin)
Transliteration: the BGN/PCGN 1965 System for Ukrainian
Za vashu i nashu svobodu!
Pozavchora (11 serpnya 2022 roku. — Prym. red.) buv Mizhnarodnyy den’ korinnykh narodiv svitu.
Napysav tsey korotkyy tekst, ale ne natysnuv «Opublikuvaty» — tak vin i zalyshyvsya.
Nu to khay bude iz zapiznennyam.
Tsey den’ nam potriben iz dvokh prychyn:
- Shchob pam’yataty, shcho kryms’ki tatary, karayimy y krymchaky mayut’ Krym svoyeyu bat’kivshchynoyu, a inshoyi v nykh nemaye. I khocha s’ohodni Krym shche okupovanyy, a vony rozsiyani Ukrayinoyu ta svitom, ale nastane den’ yikhn’oho povernennya na zemlyu didiv i pradidiv. Krym — tse Ukrayina, a vid sebe dodam: Krym mozhe buty ukrayins’kym lyshe todi, koly vin bude kryms’kotatars’kym, i vin mozhe buty kryms’kotatars’kym lyshe todi, koly bude ukrayins’kym.
- Shchob pam’yataty, shcho korinni narody rosiys’koyi imperiyi (yaka ye «federatsiyeyu» lyshe na paperi) zalyshayut’sya nevil’nymy. Avartsi, adyheytsi, altaytsi, balkartsi, bashkyry, buryaty, darhyntsi, inhushi, erzyany, kabardyntsi, kalmyky, karachayivtsi, karely, komi, kumyky, laktsi, lezhiny, mariytsi, mokshany, nohaytsi, osetyny, tabasarany, tatary, tuvyntsi, udmurty, khakasy, cherkesy, chechentsi, chuvashi, yakuty (tse ya til’ky znachni nazvav) — korinni, avtokhtonni narody, pryhnobleni imperiyeyu, rusyfikovani y znyshchuvani tak, yak tse bulo z ukrayintsyamy v imperiyi protyahom stolit’. Nyni yikh honyat’ na impers’ku zaharbnyts’ku viynu — tak, yak ukrayintsiv stolittyamy hnaly na impers’ki zaharbnyts’ki viyny. Tozh musymo rozriznyaty okremykh osib, khto vchynyv voyenni zlochyny y zasluhovuye na spravedlyvu karu, ta zahalom narody, do yakykh maye buty zastosovanyy staryy ukrayins’kyy politychnyy pryntsyp: za vashu i nashu svobodu!
Ukrayina ne bude v bezpetsi, poky poruch isnuye ahresyvna imperiya. Lyshe svoboda pryhnoblenykh korinnykh narodiv, myrna rekonstruktsiya postimpers’koho prostoru prynese nashiy krayini ta vsiy Yevropi dovhostrokovu bezpeku. Iz ts’oho pohlyadu ukrayins’ki interesy y prahnennya korinnykh ponevolenykh narodiv zbihayut’sya.
Ya rozumiyu, shcho dlya bahat’okh iz vas bil’shist’ navedenykh nazv — lyshe slova, za yakymy nichoho ne stoyit’. Ale naspravdi za tsymy slovamy stoyat’ istoriyi ponevolennya, oporu, henotsydu, deportatsiyi, nadzvychaynykh zusyl’, shchob zberehty svoyu kul’turu ta movu, istorychnu pam’yat’ ta identychnist’. My ne znayemo tsykh istoriy, yak svit ne znav nashoyi istoriyi (ta y dosi ne znaye, za vynyatkom Yevropy). My znayemo lyshe rosiys’ki mify, u yakykh pravdy ne bil’she, nizh u rosiys’kykh mifakh pro Ukrayinu y ukrayintsiv.
Shchob my diznalysya bil’she y vidnayshly pravdu i spravedlyvist’, isnuye den’ korinnykh narodiv.
